禧六福

据张氏族谱记载，张家从事珠宝首饰加工历史非常悠久，早在西晋中期，世居武昌的张氏家族的张璞因善琢玉器而名重一时。

唐贞观十九年，张璞后人张宗羲被地方官推举进京献上玉石镂刻《兰亭集序》，李世民为之倾倒，当即下令由张宗羲主持长安的佛像塑造工程。张宗羲率领数百名来自各地的工匠，倾注全部智慧和精力，为都城长安留下了不胜枚举的艺术精品，其中一尊和田玉“万佛送福”堪称国之重宝。这尊具有极高艺术价值和文化价值的佛像后来神秘失踪，传说唐太宗已经将其和《兰亭集序》真迹一道带入陵寝，作为他永久的陪伴者。

自张宗羲后，在宋、明两朝张家后人均为宫廷打造珠宝首饰、摆饰及从事园林设计，是名副其实的工艺世家。

清道光十年，张宗羲后裔张宗元因宫廷变革由皇廷御苑携工匠南迁广州，开设“禧六福”金铺，专门从事商用珠宝首饰制作加工。因其工艺秉承皇族之风，精湛奢华，被国内外商家所收藏，“禧六福”也因之而名噪声一时。

1911年辛亥革命后，“禧六福”金行移至香港。因其经典藏品珍珠戒指“东方之珠的推出被香港及国外艺术界推崇和珍藏，“禧六福”珠宝因此也名震香江。时任香港总督的Francis Henry May及其夫人对禧六福珠宝更是情有独钟、赞赏有加。

在香港，张氏后裔张志生将“禧六福”珠宝首饰不断融入西方珠宝奢华理念和技艺精华，在香港本土最早提出引进国际顶尖钻石镶嵌工艺，将东西方文化融汇于一体，推陈出新，使禧六福珠宝首饰成为香港名流绅士的首选品牌，也开创了“禧六福”珠宝新的一代盛世。

张德清，六福文化的倡导人、践行者，禧六福珠宝的战略决策人。北大工商管理研究生，首都传媒集团特约撰稿人，多家营销管理顾问公司、团体、学院客座教授。商业理论研究于企业精细化管理、营销与培训类。多种专刊文稿精辟斟言，成为不多的理论与实践多成果丰硕的企业精英。在珠宝行业发行著本有《王牌营销法则》、《中国福文化与珠宝艺术》。在品牌定位与文化建设、团队建设、产品包装等领域全方位做到原创性、独创性，并在全国快速推广拓展加盟连锁进程。

禧一福·家常喜事——新婚福

禧二福·家常喜事——生日福

禧三福·家常喜事——幸运福

禧四福·家常喜事——感恩福

禧五福·家常喜事——功禄福

禧六福·家常喜事——平安福　瞻望未来，禧六福预期，将用三至五年左右的时间在大陆打造出最受消费者欢迎、最有亲和力、最大市场占有率的中国第一“福”文化珠宝首饰品牌。

科技创造财富，品质赢得市场，

诚信铸就品牌，服务编织未来。

集中经营 分权管理

一切为了顾客满意！

推进中国珠宝消费普及化，家常化。

以“顾客至上”为宗旨，诚实，不断创新，帮助合作伙伴成功和发展，帮助员工成长，培育企业家精神，鼓励多元性以及成为合格的企业公民。

我们唯一不变的就是我们一直在变！

同创禧福事业，点燃禧福人生。

励精图治，群策群力，开拓创新，力臻完美。

行动者勤思考，思考者勤行动。

禧六福推崇一种时尚，禧六福推动一种文化。

禧六福健全一种思维，禧六福建立一种信心。

禧六福健美一种心态，禧六福建设一种快乐。

缘聚今生，禧福千年。

典雅、时尚、高贵、浪漫