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吴丹丰

中国道教协会养生委员会工作规划,中华养生院,道文化艺术院,国学动画<小牛东游记>.把道家易筋经、道家风水等学说整理编辑为中英文专著,传播于海内外。著作《道家易筋经》《道家养生经典》等入选国家十一五重点出版物。和国家音像品走出去工程。参加法兰克福等国际知名书展。道教当代艺术作品<息相吹>参加药国际艺术展.

新道家艺术缘起编辑本段

悠悠千年,道烁古今。上古伏羲氏在中原旷野之地,划出了“—”、“--”二个线条符号,演天地宇宙之广,示心迹变化之微。宋初华山烟云中,陈抟道人大睡后,于恍惚中在山石上画了黑白二条阴阳鱼,太极图的符号应缘而生,文人画的黑白水墨和道学家的著书讲学是这个平庸时代的阴阳。宋元、明清民族危亡时,一批志士出禅入道,黄公望、倪瓒、石涛、八大、傅山,以笔墨为天地,寄傲骨于纸上三昧中。抗倭的先辈,青藤道士徐渭,水墨如暴雨、如急流、如清泉汇于笔尖纸上。曾经的奇谋、剑气在宣纸上化做墨韵的舞动。数百年后,海面上列强的舰队用中国发明的火药做了回访,在这次行为交流船中,装置着鸦片、圣经、大炮、自由、平等、博爱等。一切都太极阴阳中,最美好的和最阴暗的一起走来。历史沉默了很久,浩劫后复苏静静的,2011年在京都宋庄,荒废国防工事上是青砖砌的艺术区,道家书院在这里静静的入住,播种着道家文化的星火。新道家艺术以传统的道家精神为根,是文化的保守者也是创新者。守护着古老道家的精神家园时,也吸取着西方文化艺术的精华。他本真的体现当下一悟,变化的是形式,不变的唯当下一念,当下一念化成当下一墨。符抽象水墨系列,香灰水晶装置系列,水墨漫画人系列,手机网络杂志,新道家艺术在材料、观念、形式都在做先行者的探索。

新道家艺术展编辑本段

“道生”新道家艺术展暨《道库》杂志首刊式于2013年1月12日下午北京宋庄小堡国防艺术区悟真道院开展,参展艺术家有吴丹丰、野 雪、张守泽、郭关、蔡金存、黎尚谷、赵俊海、罗锋、王春风。展出的作品涉及装置、国画、行为、多媒体、动漫、书法等多种艺术种类,作品主要为当代道家艺术,是国内首个道家当代艺术展。新道家艺术是在继承道家传统上融合对当代艺术的回应,是道家文化的创新,《道库》杂志是他的播种者。《道库》杂志社长、中国道协副秘书长董沛文致开幕词,《道库》杂志主编吴丹丰和出席的嘉宾一起在装置作品《香灰钓鱼岛》上点香,祈福世界和平、国家和谐。
西班牙道教协会会长田诚阳、上上美术国际美术馆馆长李广明、四维时代艺术空间馆长潘桃、、北京药王庙住持常高禄、宋庄艺术促进会会长助理王仲文、民俗学者冯建华等嘉宾出席开幕式,中国道教协会长任法融,中国道教协会副会长黄信阳,著名书法家陈翰彬为展馆提字。开幕式上还举行了北京药王文化艺术院宋庄分院挂牌仪式,全国老子道学文化研究会副秘书长黎尚谷代表药王文化艺术院剪彩。

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