张灿玾

1936年春，始入小学读书。

1939年冬，读完了小学四年级。

1940年初，日寇铁蹄踏进荣成，家乡沦陷，被迫辍学。

1941年家乡解放，抗日民主政府在下回头村办起了完小（即高等小学），入校继续学习。他学习勤奋，在两年多完小学习期间，不仅在学业方面每登榜首，还在课余时间自学了多种乐器演奏，参加学校组织的戏剧演出。这些兴趣爱好的培养，为张灿玾日后广泛涉猎，各科打下了基础。

1943年下半年，迫于环境，结束学校生活，回家跟随祖父与父亲学习中医。

1948年开始独立应诊。此后数年，白天看病，晚上看书，研究中医经典著作，阅览历代医籍，学习现代医学，常常深夜才睡，鸡鸣即起。

1949年1月起从事中医临床工作，为山东省名中医药专家；同年参加了区医药联合会。

1952年春，奉调参加县防疫队，承担反细菌战任务，时值俚岛区峨石山村麻疹流行，县防疫队派张灿玾等两人前往救治。经调查，全村约百名儿童患麻疹，两人经过一段时间的针对性治疗，患者无一例死亡。

1955年创办荣成县崂山区联合诊所，并任所长。

1958年山东省荣成县卫生局选送张灿玾到山东省中医进修学校学习；同年又派其赴南京进入江苏省中医学校（现为南京中医药大学）教学研究班学习。

1959年7月玾回到山东；同年9月调山东中医学院（后更名为山东中医药大学）工作。自此，开始了他人生中的执教生涯。曾任山东中医学院院长、山东中医药大学终身教授、博士生导师。

1964年3月，张灿玾与徐国仟等受命整理研究《针灸甲乙经》。此后，这本《针灸甲乙经校释》获得了国家中医药管理局科技进步二等奖。

1983年，张灿玾被卫生部指定为华北山东片古籍整理学术带头人，先后承担和完成国家中医药管理局重点课题多项，出版了《针灸甲乙经校注》、《素问吴注》、《松峰说疫》、《经穴解》、《石室秘录》校点等10多部中医古籍。

1994年，张灿玾开始撰写《中医古籍文献学》，每天平均工作10多个小时，历时3年完成，全书100多万字，在学术界影响很大，体现了国内外该专业的最高水平。然而，很多人却不知道，在撰写这部书的过程中，他的老伴不幸去世，他自己也由于过度劳累而复发胃肠病和颈椎病。

2006年，中共山东省委授予“山东省优秀共产党员”荣誉称号。

2009年，张灿玾被评为新中国成立以来首届“国医大师”。同年，为响应中央“中医向农村发展”的号召，张灿玾还招收了福建的许文灿、李宝泉两名乡镇中医为徒，并加以悉心指导。

2016年6月19日，张灿玾在山东济南夫子宾舍小会议室收徒。

2017年9月1日，张灿玾因病医治无效在济南去世，享年90岁。

从事中医医疗、教学、科研工作已六十余年。对内外妇儿科的常见病多发病有丰富的治疗经验。

先后承担和完成国家中医药管理局重点课题多项。

出版了《素问吴注》《松峰说疫》《经穴解》《石室秘录》点校等10多部中医古籍。

著成具有重要学术价值的《黄帝内经文献研究》一书。曾出版《医余吟草》诗词集。

1964年3月与徐国仟等受命整理研究《针灸甲乙经》。此后，这本《针灸甲乙经校释》获得了国家中医药管理局科技进步二等奖。

1994年开始撰写《中医古籍文献学》。

基本功的培养和训练是从医的重要基础；

临床实践是体验中医理论和建立中医信念的关键；

集临床、理论、文献于一体，是加深掌握中医学术的需要；

医文并重是中医学的一大特色；

博览群书、兼容并蓄，是学术水平不断提高的源头活水；

坚持继承发扬，是立于不败之地的指导方针。 齐鲁之邦，孔孟之乡，儒家文化浸润着山东的每一寸土壤；

1964年3月中医药管理局科技进步二等奖。

1983年被卫生部指定为华北山东片古籍整理学术带头人。

2006年中共山东省委授予“山东省优秀共产党员”荣誉称号。

2009年被评为新中国成立以来首届“国医大师”。

2017年9月1日下午6点多，因病医治无效在济南去世，享年90岁。9月3日遗体告别仪式在济南莲花山殡仪馆举行。

兼任中国中医药学会委员及文献分会常委与仲景学说专委会顾问、全国高等中医药教材建设顾问委员会委员、中国民间中医医药研究开发协会理事、山东省科协委员、山东中医药学会副理事长、山东省红十字会理事、中国中医药学会终身理事、中华诗词学会会员，齐鲁京剧爱好者协会会员等职。

张灿玾认为，文献是文化传承的载体，也是实践文化的依据。中医文献是中医学术的载体和宝库，是中医学基础理论的源泉，是中医学临床应用的指导，是中医研究的理论依据与信息资料，是中医教育的知识之源，是医史研究的素材。

研究文献离不开古汉语知识，张灿玾深厚的古文修养来自于他平时的大量阅读。他的儿子张增敏说，父亲爱书如命，经常买书，而且坚持每天读书。家里藏书5000余种，有上万册，其中医书3000多种。记者看到，张灿玾家中的客厅被改成了书房，四壁都是堆满书的书架，卧室床头枕边也都是书。

张灿玾爱书，他上街不是去书店，就是逛旧书摊。上世纪50年代，有一次张灿玾上市集，卖染料商贩董某摊上的一集书函吸引了他，经检视知其系中国学会辑印《周秦诸子校注十种》，遂欲高价购买，摊主本欲用来包颜料，见张灿玾如此识货，将书相赠，让张灿玾喜出望外。该书对张灿玾后来进行中医古籍整理研究，在文字通借的辨认方面提供很大帮助。

总结张灿玾的一生，从六年小学、半部《论语》到大学终身教授，最终被评为“国医大师”，归结到一点，就是基于他的苦学意志、敬业精神，这就是他的经验所在，也是他之所以能掌握多学科知识和具有多种爱好的一个重要因素。

“自己这辈子离不开书，什么时候不能看书学习了，你们就给他准备后事吧！”这是张灿玾时常给家人说的一句话。

春秋八十载，沧桑岁月新

张灿玾给自己书房起名“琴石书屋”，不难看出他兴趣爱好之广。

他少年时逢乱世，虽只是“六年小学加半部《论语》”的教育，但他善于钻研，自学能力极强，写诗填词、抚琴弄笙、书法篆刻、吟唱赏石……凡此种种，皆自学而成。用他自己的话说，出于工作和学习的需要，培养和激发了他多种兴趣与爱好，一方面对文献研究帮助很大，另一方面生活更加丰富，尽管清贫，但精神愉悦。同时，这些兴趣爱好让他在工作压力、病伤困扰下，更善于化解矛盾，克服困难，调节生活，保养形神，以享天年。

张灿玾从少年习读《千家诗》到青年研读《白香词谱》，从中渐悟诗词韵律，开始写诗填词，以抒情怀。他的作品题材不限，既有对祖国大好河山的赞叹，也有对中医事业的赤诚之情。他常与中医界的前辈们诗词往来，作品受到同行好评，并被多家“诗集”采用。曾出版《医余吟草》诗词集。因其诗词格律工整，立意高远，张灿玾还被吸收为中华诗词学会会员。

不仅会吟诗作词，张灿玾还会吹拉弹唱。青年时期，他在本村剧团就已学会笙、管、笛、箫、唢呐、二胡等民乐，还在友人指点下学会了西乐小提琴，晚年又习古琴。他的家中时常飘出悠扬的乐声。此外，他还写歌来歌颂岐黄大业，如“杏林习业歌”、“医圣赞”、“杏林颂歌”、“杏林春”、“医学经典赞”等，以示其对祖国医学之热爱。而张灿玾对国粹京剧也十分热爱，常常与票友一起唱念交流。

古人云，字者，文人之门面。张灿玾曾无论备课、临诊或办公，尽用毛笔，暇时或操管临仿，或依案读帖。他的书法自成一家，苍劲有力，浑然大气。学习书法之余他研究篆刻，从中学到很多对于文献研究有参考价值的知识。同时他也操刀治印，自言其志。

张灿玾喜欢石头，家中大小奇石百余件。他说，这些石头极尽大自然之工力，鬼斧神凿，浑然天成。或似物，或寓意，或出景，或寄情，不一而足。他爱石，意在以石喻人，遣兴抒怀也。所撰“石论”一文，尤为爱石者青睐。

年过八旬的张灿玾自治一印“穷莫坠青云志，老当怀骐骥心”，作为自己的座右铭。回首80多年历程，他说，“他首先是一个共产党员，在政治上是党培养了他，使他懂得了人生的价值；他只有读过六年小学的文化水平，他必须不停顿地努力奋斗，去克服困难，完成自己的历史使命；他从事的是‘救死扶伤’的职业，这不是一种生财致富之道；公私难以兼顾，忠孝不能两全。”

“乐群敬业，医文并茂，厚德怀仁，继承发扬……杏林宝库，永放光芒！”悠悠琴声中，张灿玾抑扬顿挫吟唱显得分外高亢……